Mang Bò Rừng Bison Trở Lại

Một phát hiện hiếm hoi ở Saskatchewan được khai quật bởi những sinh vật đầu tiên gọi khu vực này là nhà.

Mùa thu năm ngoái, thế giới xôn xao với tin tức về những phát hiện mới tại địa điểm khai quật khảo cổ học lâu đời nhất ở Canada. Trong hơn 40 năm, công viên di sản Wanuskewin, ở ngoại ô Saskatoon và trên vùng đất lịch sử của cộng đồng Dakota First Nation, là nơi phát hiện ra khoảng 300.000 hiện vật. Những khai quật này cho thấy 6.000 năm bị chiếm đóng và hầu hết đều có liên quan đến loài bò rừng từng lang thang tự do ở đây.

Những kho báu lịch sử mới nhất được khai quật là cực kỳ hiếm.

Trong hàng ngàn năm, bò rừng bị săn bắt bởi các dân tộc du mục ở khu Đồng bằng phía Bắc như Blackfoot, Cree, Ojibwa, Assiniboine, Nakota và Dakota. Đáng buồn thay, vào năm 1876, loài động vật này đã bị săn bắt đến gần như tuyệt chủng bởi những người định cư da trắng. Các dân tộc bản địa đã chuyển đến các khu bảo tồn, và chủ trang trại da trắng tiếp quản vùng đất này.

Các hiện vật mới được tìm thấy là các tác phẩm chạm khắc trên đá của người bản địa, còn gọi là bức tranh khắc đá, ước tính khoảng 1.000 năm tuổi. Một loại đá đặc biệt thu hút nhiều sự quan tâm nhất. “Ribstone nhìn giống xương sườn của một con bò rừng. Nó cũng có một hình linh vật nhỏ ở giữa với đầu, sừng, thân và đuôi ”, ông Ernie Walker, nhà khảo cổ học trưởng và đồng sáng lập công viên, giải thích. Ông là người đã phát hiện ra vật thể cùng với ba tảng đá lưới tương ứng khác (nặng từ 550 đến 1.200 pound) và công cụ bằng đá được sử dụng để chạm khắc bức tranh. Ông lưu ý rằng Ribstone được tìm thấy trong tác phẩm đá Hoofprint Tradition và có liên quan đến các cuộc săn bò rừng và loài động vật này. Ông giải thích: “Chúng được kết nối với ý tưởng về sự tái sinh, tâm linh và tôn vinh sức mạnh sinh sản của phụ nữ.

Những viên đá xuất hiện vào năm 2020 với sự trợ giúp của những chú bò rừng.

Một năm trước, 11 con bò rừng có phả hệ di truyền có niên đại từ các đàn hoang dã cuối cùng ở Bắc Mỹ đã được đưa trở lại khu vực này, 6 con từ Vườn quốc gia Grasslands ở Saskatchewan và 5 con từ Hoa Kỳ có quan hệ tổ tiên với Vườn quốc gia Yellowstone.

Ông Walker và người quản lý bò rừng ông Craig Thoms đã đến thăm khu này vào mùa hè, kiểm tra các khu vực uống nước của bò rừng. Khi họ đứng ở bãi cỏ, nơi bò rừng tắm bụi, ông Walker nhìn xuống và nhận thấy một tảng đá có vân. Ban đầu ông nghĩ rằng những vết này là do thiết bị bị hỏng nhưng sau đó ông đã phủi sạch bụi bẩn để thấy các dấu song song và đối xứng. Ông Walker tin rằng nó đã được cố ý chạm khắc và cố ý để lộ ra ngoài để được tìm thấy.

“Bò rừng đã khám phá những tảng đá và chỉ cho tôi vị trí của chúng,” ông giải thích.

Bà Darlene Brander, Giám đốc điều hành của Wanuskewin và thành viên bộ tộc Red Earth Cree First Nation, lưu ý rằng bò rừng đã mang lại nguồn năng lượng linh thiêng và hồi sinh cho khu vực. Trong số bốn con bò rừng con đầu tiên được sinh ra trên mảnh đất này sau 150 năm, hai con đến vào những ngày tốt lành. “Con đầu tiên được sinh ra vào Ngày Trái đất, giữa đại dịch. Điều đó đã cho rất nhiều người hy vọng. Con tiếp theo là một bé trai và chúng tôi đã được ban phước bởi cậu ấy vào Ngày của Mẹ,” cô giải thích trong buổi thông báo trước công chúng về phát hiện vào tháng 11 vừa qua.

Du khách đến thăm khu vực rộng 600 mẫu Anh của công viên Wanuskewin có thể xem Ribstone, bò rừng nhảy, các khu khai quật nguyên bản và bánh xe thuốc 1.500 năm tuổi (một vòng tròn bằng đá do người bản địa Bắc Mỹ xây, được cho là có ý nghĩa tôn giáo hoặc thiên văn). Họ có thể đi bộ trên những con đường mòn, xem đàn bò rừng từ một sân ga và trải nghiệm các cuộc triển lãm công cộng, hội thảo, nhà hàng và các buổi biểu diễn phản ánh văn hóa và di sản không ngừng phát triển của các dân tộc bản địa ở khu Đồng bằng phía Bắc.

Khi ông Walker mới bắt đầu chuyển đổi đất nông trại cũ thành một công viên di sản vào đầu những năm 1980, ông biết rằng đó phải là sự hợp tác độc đáo giữa người bản địa và người không phải là bản địa – một tổ chức phi lợi nhuận với Hội đồng quản trị được bổ nhiệm từ các cấp chính phủ, học viện và cộng đồng First Nations.

Ông đã thảo luận về tầm quan trọng của công viên với những người cao niên thuộc cộng đồng First Nations trong khu vực. “Năm 1984, chúng tôi đã có một buổi họp. Các trưởng lão cần quyết định xem cộng đồng Bản địa có muốn tham gia vào dự án này hay không. Họ là những trưởng lão tâm linh và họ đã đồng ý vì lý do giáo dục. Họ nghĩ rằng điều này sẽ rất tốt cho những đứa trẻ thuộc cộng đồng First Nations trong thành phố và những người không thuộc First Nations muốn tìm hiểu về những gì đã xảy ra ở đây.”

Trong 40 năm qua thì tiến triển khá chậm, nhưng điều mà những cao niên hy vọng đã trở thành sự thật. Khi bà Mary Lee, một trưởng lão đến từ Pelican Lake First Nation, khai mạc sự kiện vào tháng 11 năm ngoái bằng một lời cầu nguyện, bà cũng lưu ý, “Sự kiện này giống như đang mở ra một trang mới cho tương lai của chúng ta, để những người trẻ đến và học hỏi.”

Tại buổi họp cách đây nhiều năm, ông Walker nhớ lại lời của một trưởng lão, ông Lawrence Tobacco từ khu bảo tồn Poor Man Reserve ở Saskatchewan. “Ông nói với tôi rằng ông không biết tại sao, nhưng ông biết rằng công viên này sẽ được xây dựng.”

Ông Walker tin rằng những lời nói của ông Tobacco đến thật đúng lúc khi sự thật đằng sau sự ngược đãi đối với các cộng đồng First Nations được đưa ra ánh sáng, cũng như nhu cầu cho hành động bền vững để chống lại biến đổi khí hậu và tôn trọng vùng đất mà chúng ta gọi là quê hương.

“Chúng tôi đã có hành động ủng hộ sự thật và hòa giải ở đây trong 40 năm. Chúng tôi đã được chỉ định là Di tích Lịch sử Quốc gia vào năm 1997, và cùng với việc đưa bò rừng trở lại khu vực, một loài động vật then chốt, chúng tôi đang khôi phục một phần của công viên về hệ sinh thái đồng cỏ nguyên thủy, ”ông giải thích.

Sự có mặt của bò rừng có liên quan rất nhiều đến lịch sử và câu chuyện hiện giờ tại công viên. Đàn bò hiện có số lượng 18 con, với tám con bê sẽ được sinh ra vào tháng Tư. Mục đích là để con số cuối cùng lên đến 50, một con số có thể quản lý được trong một công viên sẽ sớm bị thành phố lấn chiếm.

“Chúng tôi biết lịch sử của những loài động vật này. Có một mối liên hệ giữa bò rừng và các dân tộc ở vùng đồng bằng. Khi chúng tôi đưa chúng về, đã có một buổi lễ với tiếng trống. Các trưởng lão đã mỉm cười và chắc chắn là có một sự kết nối lại đang diễn ra. Chúng là một phần của lịch sử phi vật thể của khu vực này,” ông Walker giải thích.

Ông tin rằng công viên có một câu chuyện có ý nghĩa quan trọng đối với các cộng đồng Bản địa khác có thể muốn tiếp bước, cũng như đối với khán giả toàn cầu quan tâm đến lịch sử của vùng đất này. Đơn xin trở thành Di sản Thế giới được UNESCO công nhận đã được nộp và quyết định sẽ được công bố vào năm 2025.

“Từ một trang trại nhỏ trở thành Di sản Thế giới được UNESCO công nhận. Thật có quá nhiều chuyện xảy ra trong 40 năm,” ông Walker nói.

Ông tin rằng ông Lawrence Tobacco đã đúng. “Chuyện này sẽ xảy ra.”

This post is also available in: English

#seesomething, saysomething

Culture Magazin magazine always wants to listen and receive contributions from readers.
In case you submit articles about your ideas, interesting social events or hot news that you would like to share with us, email us at info@culturerus.com or inbox us at the FB page - https://www.facebook.com/culturemagazin.
Try our test reporter once. Quality articles will be selected and posted on Culturemagazin's website and official social networking sites!
#seesomething, saysomething

Discover

Bài Liên Quan